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中國園林建筑的美學(xué)價(jià)值：園林建筑內(nèi)在所蘊(yùn)含的意境美添加時(shí)間：2016-06-28 17:02:55
中國園林抒情寫意的藝術(shù)個(gè)性，賦予園林單體建筑以豐富的文化內(nèi)涵，顯得意境雋永，展示了一種理想美的人生境界。意境美往往是通過文學(xué)命名來突出的，如蘇州藕園主體建筑名"城曲草堂"，取唐李賀《石城曉》詩"女牛渡天河，柳煙滿城曲"之意，以抒寫園主夫婦不羨慕城中華堂錦幄，而甘愿在城彎草堂白屋過清苦生活的美好感情；園中"聽櫓樓"和"魁星閣"是由閣道燈通的兩座小樓，一樓一閣，互相依偎，恰似一對佳偶，與"藕"合意。同樣是旱船，在私家園林、皇家園林和填寺廟園林所提示的內(nèi)涵卻不同，耐人咀嚼。私家園林的旱船，或名"不系舟"，象征精神絕對自由、逍遙的人生，若漂浮不定沒有拴系的小船，宣揚(yáng)具有哲學(xué)意味的超功名的人生境界；或曰："滌我塵襟"，反映隱逸塵世、潔身自好的清高意趣；或取宋歐陽修"所以濟(jì)險(xiǎn)難而非安居之用"意叫"畫舫齋"；或徑以"小風(fēng)波處便為家""不波小艇"等呼之，視官場為險(xiǎn)途，表示明哲保身，反映了封建士大夫們的價(jià)值理想。頤和園的旱船"清晏舫"，取"水能載舟，亦能覆舟"之意，"清晏"，表示國泰民安，順從帝皇之心，有頌圣意味。寺廟園林中的旱船，則有超渡眾生到彼岸世界去的宗教含義。如蘇州天池山寂鑒寺旱船，取佛教"慈航普渡眾生"意。
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